色情男女(十七)避孕丸四十年

記得數月前新聞報道提到女性的口服避孕丸面世至今已有四十周年﹐ 當時我就想談談這事﹐因為從進化心理的角度來看﹐避孕丸的出現對男女關係﹑以至社會狀況的影響都極為鉅大。

由於男女天生生理構造之不同﹐十月懷胎﹑哺乳撫育的重責自然而然 地落在母親身上。對女性來說﹐“性”的代價無比沉重﹐而在避孕丸 出現以前﹐多數避孕方法之效用有限﹐故女性對男女關係的態度尤其 謹慎小心。因此避孕丸這種安全可靠的避孕方式出現後﹐女性能夠自己隨意控制懷孕與否﹐或何時才生兒育女﹐她們從生育的縛束中解脫 出來﹐她們的生活態度自也隨著變更。

避孕丸在一九六零年代面世﹐大家想想美國在五六十年代間之變化﹐ 即可印證一二。首先﹐避孕丸最直接影響到的當然是“性”﹐由於它 大大降低了性的沉重代價﹐女性對性的態度也轉趨開放﹐正是為此﹐ 美國當時出現了著名的“性解放”運動。六七十年代是美國最開放男 女關係最隨便的時間﹐直至八十年代出現了“愛滋病”﹐性的代價又 再沉重起來﹐風氣才稍稍回復保守。其次﹐避孕丸令女性從生育重責 釋放出來﹐讓她們有更多機會去爭取其他﹐女性社會地位的大幅提高﹑ 女權運動的高漲正是由此間接造成。

雖然避孕丸的出現引起這些革命性的轉變﹐但男女的擇偶和感情心理卻似乎改變不大﹐男性當然繼續以美色作為天字第一大擇偶條件﹐而 現代女性雖然社會地位提高﹑經濟自主獨立﹐絕對有能力自己撫養自 己及子女﹐但她們的擇偶條件仍以對方的經濟﹑地位﹑學歷﹑忠誠度 等為主。其實這很正常﹐人類的歷史長流中捕獵社會時代佔了百分之 九十九﹐而近幾百年或幾十年的轉變在進化洪流中所佔的地位影響可 算是零﹐現代人的腦袋實際上是為捕獵時代的環境而設﹐跟現代社會格格不入。或許要再過幾百萬年﹐那些較適應現代的人類特性才在自 然選擇作用下脫穎而出。或許那時男性會不花心﹖或者女性完全憑男色擇偶﹖又或者那時“愛情”﹑“婚姻”等詞都成了歷史陳蹟﹐所有情感心理完全消失﹖

記得去年這時候﹐筆者剛開始與大地老編討論有關“進化心理學”的話題﹐後來更進一步變成了這個專欄﹐不經不覺已寫了一年﹐心目中想討論的題目已談得七七八八（當然﹐“進化心理學”的題目範圍遠 不止此﹐談之可以無窮無盡﹐不過筆者所掌握的極為有限﹐也就不想再獻醜了）﹐另外也由於本身事務關係﹐故此這篇是最後。很感謝各位一直以來的支持﹐再見。﹕-)

色情男女(十六)兩種嫉妒

上期談到男性因其不安全感而產生出如處女情意結和女性割禮等禁忌 習俗﹐以及更普遍的嫉妒情緒。當然﹐無論男女當感到他或她的感情 受到威脅時都會生出嫉妒的感覺﹐相信大家也有過這種經驗﹐故此在 這裡就不多解釋了。今期想談的﹐是有關嫉妒的一個有趣現象﹐我們 將從進化心理角度看男女嫉妒心理的差別。

讓我們重溫一下﹐男性投資感情的最原始原因在於傳宗接代﹐因為男 女天生生理構造的關係﹐他們的不安全感在於怕戴綠帽﹑怕子女非己 出。而女性雖然也重視後代問題﹐但為著另一種受限於生理構造的原 因﹐她們更重視配偶的經濟支持﹐故她們的不安全感在於配偶將他的 資源轉移到別人身上。因男和女不安全感的著重點不同﹐他們的嫉妒 心理也有相應的差異。

男性怕的是戴綠帽﹐很自然他們的嫉妒聚焦在“性”方面。假設某男 士發現他的配偶對別人產生好感或生出感情﹐而後來她回心轉意﹐請 求他原諒﹐那位男士雖然心感嫉妒﹐一般而言他還是能夠容忍的。但 若她與第三者的關係不止於此﹐還發生了性關係的話﹐那麼他的反應 就難料得多了。因為在男性眼中﹐後者屬較嚴重的感情背叛。

相反﹐女性更看重的是她配偶與第三者間的感情深淺﹐反而有時會忽 視“性”的問題。記得數年前在美國有一件轟動一時的“Amy Fisher/ Joey Buttafuoco 案”﹐一段婚外情中﹐情婦Amy Fisher企圖謀殺情 夫Buttafuoco的太太﹐把她槍傷了。Buttafuoco在事後與Fisher劃清 界線﹐聲稱他並沒參與謀殺陰謀。最奇的是那差點被殺害的妻子竟然 完全站在丈夫那邊﹐不單相信謀殺完全是那情婦一個人的企圖﹐甚至 有人問起她對她丈夫不忠有什麼感覺時﹐她也說他不過逢場作戲﹐並 沒什麼大不了﹗這可能是個較極端的例子﹐但事實上如果女性認為她 那不忠的伴侶與第三者沒什麼感情牽絆﹐不會威脅到他對她的資源供 給的話﹐就算他與第三者有性關係﹐她也可以原諒。這種情況在不忠 男性請求配偶原諒時有著極顯¨的反映﹐不忠男性請求原諒時有些人 所共知的“臺詞”﹐他們會說﹕“那不過是逢場作戲(that's just an one time thing)”﹑“那不代表什麼(that doesn't mean anything)”﹑ “對她（那第三者）絕無任何感情”。。。等等等等﹐相信大家對這 些臺詞就算沒親身體驗﹐也定必在電影或電視劇中聽過無數遍。留意 這些“臺詞”都著重淡化他與第三者的感情連繫﹐就是向他配偶保證 他不會將資源轉移到第三者身上的。至於當中是否涉及“性”﹐則不 太重要。

色情男女(十五)處女情意結

之前我曾經探討過人類女性“隱藏排卵期”的進化由來。一般雌性靈長類動物在排卵期前後總有很明確的特徵識認﹐雄性們能清楚分辨﹐於是在那段時期內與之交配﹐通常更時刻在旁監視守候著﹐因 此他們較易肯定後代乃自己親生。但人類女性卻將排卵期隱藏起來﹐ 沒有了任何特別徵狀﹐人類男性於是摸不準交配致孕的把握機率﹐另 外他又要出外覓食﹐沒可能時刻守在伴侶身邊﹐故客觀來說總有“孩 子不是自己親生”的可能﹐因此男性生來於潛意識中就已隱藏著此項 恐懼。這基本上就是上期的話題。

因為有著這份不安全感﹐人類男性擇偶時就試圖從異性的一些特徵來 推測她們的忠誠度。當然﹐配偶的性格越“忠貞”﹐自己戴綠帽的機會越低。而那些對這方面不注意的男士就極可能將自己的資源耗在別 人的子女身上﹐反而將流傳自己基因的機會錯過﹐在進化洪流中遭受 淘汰的命運。

怎樣才喻示性格忠貞呢﹖最簡單的推論當然是越不濫交﹑以往性經驗越少就越有可能﹐當中自然以全無性經驗的處女最符合條件。在進化洪流中人類男性不斷強化此項渴求﹐漸漸變成扭曲的病態式迷戀﹐終於成了男性間極普遍的“處女情意結”。

相信大家對“處女情意結”這個概念都很熟悉﹐那我就不多解釋了。說到底﹐其實處女情意結不過是男性自己心底不安全感的一個體驗而 已。但在男權社會中﹐這份不安全感當然也轉嫁成女性們的痛苦﹐除 處女情意結及其有關的風俗禁忌（如舊社會中新婚夜要檢查新娘在此 前是否完璧﹐若果不是的話……）外﹐更有男性的極度嫉妒以至使用暴力﹐或是過份保護以至成為禁制﹐例如以往要少女三步不出閨門﹑ 又或是歐洲十字軍東征時強迫婦女佩戴貞操帶之類的玩意等。即使在今時今日﹐中東地區的婦女外出時仍要全身上下用衣物包實﹐不能露 出半點肌膚。更有甚者﹐在非洲與中東等地﹐仍盛行著女性割禮（將女性能感受性快感的外陰部份割除﹐減低其性交意慾﹐婚後紅杏出牆的機會也較低）這等原始野蠻的風俗﹐真是令人髮指﹗

色情男女(十四)男人更怕……

男人怕“愛的承諾”本已怕得要命﹐那麼有什麼更教他們抖震冒汗的呢﹖

讓我們先回到上期的話題﹐由於男女天生生理構造之不同﹐十月懷胎﹑ 哺乳撫育的重責自然而然緊縛在母親身上﹐反而做父親的卻有選擇負 起撫養責任與否的自由﹐對女性來說自然是不公平之極。不過事情總 有好壞兩面﹐這個生理之不同處卻也有有利於母親的一面﹐那就是生 出來的子女可以百分百肯定是自己的。父親們卻沒這優惠﹐懷著孩子 的肚皮又不是自己的﹐除非他無時無刻守在配偶身邊（那當然是不可 能的）﹐否則又有什麼證據能百分百證實孩子與自己的關係呢﹖因此 男性有著天生的不安全感﹐潛意識中總有一絲兒女不是自己親生的莫 名恐懼。

從進化心理的角度來看﹐男性天生有大量散播基因的條件與願望﹐因 而也比較花心。反觀女性們雖然受到較大的生理限制﹐但她們同樣有 其不專一的條件與原因。

讓我們先重溫一下﹐所謂的“美”﹐從進化心理角度來說﹐就是間接 喻示那人有健康良好基因的表徵。男士們如此重視異性的美醜﹐是為 選擇有優良基因的配偶以遺傳給後代。相對下女士們較不注重配偶的 外表樣貌﹐而把異性的經濟條件等放在首位﹐那是為著現實的原因才 不得不如此﹐實際上渴求將美好基因傳給後代的願望卻是人人一致的。 女性既需要經濟支持及保護﹐又要優秀的基因提供﹐很多時更要其他 各種各樣的條件與特徵﹐要從一個伴侶身上得到如此眾多願望的同時 滿足﹐當然是不易達到﹐這情況於是成了她們懷有異心的原因。

事實上﹐不忠女性的數目可能比一般人所想像的為多。社會學家們極 “津津樂道”一個著名的事例﹐有人曾經在英國某醫院中進行新生嬰 兒的ＤＮＡ檢驗﹐發現竟然有比例不低的嬰兒並不是他們的“父親” 所親生的﹐如非有這個調查﹐怕且那班父親們將永遠被蒙在鼓裡。此 後同樣的檢驗在世界各地都重複地進行著﹐所得的結果竟也是大同小 異﹐看來男士的這份恐懼也並非全然空穴來風。

設想男士們終於克服了與生俱來的承諾恐懼症﹐負起屬於他的一半重 責﹐殊不知子女竟然不是自己親生的﹐他所付出的心血變成為他人作 嫁﹐也就是俗語中的當了冤大頭。更不妙的是﹐他極可能放棄了其他 的生育機會以集中資源來照顧這個“子女”﹐亦即等於斷絕了自己基 因的流傳機會﹐成了進化洪流中的一名失敗者。

所以男人最怕的是配偶不忠﹐亦即“戴綠帽”是也。

色情男女(十三)愛的諾言

我們曾經提過﹐人類作為萬物之靈﹐他的成長期﹑學習期比其他任何 動物都長﹐其父母的職責也因此而特別繁重。當然﹐由於男女天生生 理構造之不同﹐十月懷胎﹑哺乳撫育的重責自然而然落在母親身上。 對女性來說﹐“性”的代價無比沉重﹐於是她們對男女關係的態度加倍謹慎小心。她們要求伴侶肯作出承諾﹑分擔責任﹐“承諾”可以有 各種各樣的形式與程度﹐譬如“婚姻”就是我們最熟悉的其中一種。

而女性如何從芸芸眾生中分辨出誰肯作出承諾﹑誰會兌現諾言﹐則是靠一些特征來間接推知。這些特征我們大多已曾提過﹐就是忠誠﹑可 靠﹑大方等﹐以及最重要的一項﹕他對她的愛情程度深淺。

因此﹐女性普遍比男性更重視愛情﹐更渴求與伴侶間的親密感覺﹑心 靈溝通﹑深厚感情等。

反觀男性﹐“性”跟“愛”對大多數男人來說可以完全分開早已是人 所共知的事實。他們繁衍後代的最簡單的方法只是盡量讓自己的基因 散播開去。母親對她的孕育責任天生無可逃避﹐但父親卻可以選擇承擔與否。當男人對其伴侶作出如此承諾﹐就等於把這重任攪上身﹐更同時終止將自己基因散播到別處的可能。從事理上﹐男人理所當然的應承擔這重責﹐但實際上如果有選擇的自由﹐卻有不少人愛逃避責任。 這就是男性間極普遍的“承諾恐懼症”(Fear of Commitment)或 “婚姻恐懼症”的原因。

就如美國最受歡迎的處境喜劇“Friends”中﹐Chandler一角的恐懼症幾達神經質的地步﹑電影“人鬼情未了(Ghost)”中男主角生前一直不肯說出“我愛你”三字﹐卻以“Ditto”應付Demi Moore的情感試探﹑ 很多男人投訴被其另一半所縛死﹑又或他們開著種種取笑步入婚姻墳 墓的男人的笑話﹐例如以下摘錄的兩則﹕

• 一﹑“我看完牛德庸的漫畫《雙響炮》，兒子問他爸：‘你這兒有什 麼恐怖的書嗎？’當爹的說：‘有一本書嚇了我好幾十年了。’兒子 問：‘什麼書？’爸爸說：‘結婚證書’。
• 二﹑有一個网站假模假樣的列出幾條結婚的好處，其中之一是：‘通常，結了婚的男人比沒有結婚的男人長壽。’可下面一行字是：‘但﹐ 結了婚的男人都想死！’

箇中原因﹐相信不難理解。﹔-)

色情男女(十二)一夫多妻現象

早陣子在網上看到篇題為“愛情經濟學”的文章﹐用經濟學原理來解 釋一些男女間的普遍現象﹐跟這專欄可謂異曲同工﹐文章本身很不錯﹐ 文筆流麗悅目﹑觀點新穎有趣﹐而且博引旁徵（上期那些聯合國的統 計資料網址﹐就是從那裡“借”來的﹕）﹐故雖然自己對經濟學半點 不懂，卻也讀得津津有味。

但我以為當中有部分內容若改以進化心理學的角度來解釋﹐可能會比 經濟學的看法更佳，故想借來討論一下，作為自己那個系列的補充或 預告。其中一點是有關一夫多妻制比一妻多夫制普遍的問題﹐文中是 這樣說的﹕

觀察婚姻，除一夫一妻制外，無論歷史上還是現實中，都是一夫多 妻制比較多，而一妻多夫制很少見。對此，經濟學能夠作出很漂亮 的解釋。我們只需承認，個人從婚姻中得到的利益，取決于對方的 品質，如收入、財富、地位、教育等。肖伯納有句話：“女性的本 能，驅使她宁愿分享一流男人的十分之一，也不要獨占三流男人的 全部。”這意思是說，一流男人娶十個妻子，每個妻子分享到的利 益，仍不亞于做三流男人的唯一配偶。所以，只要男人的品質有很 大差异，一夫多妻制就可以与一夫一妻制同時并存。

不過，肖伯納的話里，歧視女性的气味實在太濃厚了。同樣是基于 利益考慮，我們也完全可以說，“男性的本能，驅使他宁愿分享一 流女人的十分之一，也不要獨占三流女人的全部。”為什么高品質 的女人就不可以娶多個丈夫？女人間品質的差异足夠大的話，一妻 多夫制也可以与一夫一妻制同時并存。此處，分析的邏輯是對稱的， 沒有必要特別偏向哪一种多配偶制。

在男女性比例大致相同的情況下，導致一夫多妻制壓過一妻多夫制的 關鍵在于，男人間品質的差异，大大超過女人間的差异。我們可以 做一個思想試驗：假如男人的品質有很大差异，而女性的品質大致 相同，會怎么樣？答曰：高品質的男人會娶几個妻子，中等品質的 男人娶一個妻子，最低品質者一個也沒有。而女性沒有品質差异， 競爭會使每個女人從婚姻中得到的收益大致相同。（當然，我們這 里假定對婚姻制度沒有任何法律限制）。跨國比較研究和歷史分析 都表明，在男性間品質差异遠遠大于女性的場合，比如說中東和非 洲，一夫多妻制較為盛行。

肖伯納是不是出於歧視女性的心態而說那話我不清楚，但我覺得也不 無道理。照作者的說法，那話的邏輯是男女對稱的，對此我不敢苟同。

要那句話對稱，需要一個大前題﹕男女在有關方面是等同的。這個前 題明顯無法滿足。這無關於男女地位平等或什麼，而是兩性的生理方 面存在著極大的差異。

首先要搞清楚一件事，婚姻的最原始目的在於傳宗接代，某種婚姻制 度能否流行極大程度上取決於是否最有效的保證種族繁衍。正正是這 個原因，把一妻多夫的可能性壓制住了。為什麼呢﹖如前所述，兩性 的生理存在著極大差異，這差異在於懷孕這事是由女性來擔當的，而 每次所懷的胎兒只能屬於某一男性。兩種婚姻制度的不對稱性就出現 在這裡﹕一夫多妻制中一個丈夫可以令他的多個妻子同時懷著他孩子， 而一妻多夫制中的妻子卻只能一次懷有她其中一個丈夫的胎兒，別的 丈夫要有自己的孩子，就要等十月懷胎期滿後才有可能。女性一生生 育的次數有限，而且也沒法保證能平均分配給她的性伴侶們。故無論 是一流還是三流的女人，男性也一定要獨占她的全部的。

色情男女(十一)婚齡差現象

一般男女關係﹐絕大多數都是男方年齡大於女方，很少有倒過來的。 從聯合國的人口統計資料（請參看附錄）得知﹐世界各國人士初婚的 平均年齡一律是男比女大。究其原因﹐固然是男性審美心理的其中一 項﹕女性的青春美是男士們所普遍追求的。另一方面﹐也是因為女性 一般也愛選擇年紀較大﹑較成熟的男性配偶。

為什麼呢﹖我們只需考慮女性擇偶的最基本條件（提供資源和保護的 能力﹑以及忠實可靠）﹐就很容易理解。

男性提供資源及保護的能力跟他的財富與地位有著極直接的關係﹐雖 然並非年紀大的男性一定比年青的富有﹐但一般而言﹐財富地位並非 一朝一夕可以得到﹐而是需要長時期努力累積的。故男性的年紀可算 是其提供資源與保護的能力的一個間接指標。

另一個原因是年紀較大的男性比較穩健可靠。我們當中不知有多少位 男士在年少時被女友投訴幼稚﹑不成熟﹖也不知有多少位女士討厭她 們的年輕男友害怕感情承諾害怕得要命﹖﹕-)

在十多歲至三十餘歲的過程中﹐男性隨著年齡增長﹐心智變得越來越 成熟﹑情緒更趨穩定﹐人也變得更可靠﹑更有責任心。在追求可終生 依靠的女士們眼中﹐這些特質當然是極之吸引。

不過也一定不是年紀越大的男人越好的。實際上絕大多數女性都愛選 擇只比她略大的男士作伴﹐年紀相差廿多三十的忘年戀始終是異數。 相信箇中原因也不難理解﹐最明顯的是兩人距離世的時日相差頗大﹐ 較難一起終老。而且年差大﹐兩人的志趣﹑人生觀﹑生活態度等都易 出現大差距﹐兩人的相處較難和諧﹐衝突多而離異的可能性較高。因 此﹐女性較偏向選擇一些比她年紀略大的而有成功潛質的男性作伴侶。

我們不妨看看聯合國的統計數字來加以印證。如前所述﹐世界各地的 人的平均初婚年齡一律是男比女大﹐不過各地的年紀差也略有不同﹕ 相差最大的是馬里，高達十一歲﹔最小的是愛爾蘭，只有一歲左右。 中國﹑香港﹑新加坡﹑日本﹑南韓等都約相差三歲﹐北美相差兩歲﹐ 南美及西歐約差兩至三歲﹐東南歐三至四歲﹐印度近五歲，中東約為 四歲，非洲一般在五至十歲之間。

基本上﹐除非洲多國外﹐一般婚齡差都約在兩三歲左右﹐跟前一段的 論點相乎。至於為什麼非洲地區的婚齡差一般較大呢﹖那是因為一夫 多妻制在當地盛行的關係。一夫多妻制度中，一些男性同時有幾個妻 子，以致待嫁的女性數目比想娶老婆的單身漢為少，出現了“女少男 多”現象。當適婚男女比例不平均時﹐由於“物以昂為貴”的原則﹐ 數量較小的一方就較罕貴，於是擇偶時會選得較嚴﹑要求較高。在一 個男多女少的社會中，女性找丈夫時找的自然是那些有著現成財富地 位的那一群。所以，那裡的男士年青時根本沒法和人爭，於是只好將 精力轉移放在發展事業方面，到有所成就時才有機會結婚（當然，當 他們變得越來越富之時，也會陸續的娶上幾個，造成新一輪的失調問 題），因此他們跟妻子的年紀差異也就較別的地方大。據說﹐大陸這 方面的數字近年有擴大的趨勢，原因也是類似，一口政策使男女比例 嚴重失調，差異也就越來越大了。

附﹕聯合國統計數字網站

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色情男女(十)續論女性擇偶心理

在以捕獵為主的遠古時代﹐要覓食﹑要保護家園﹐就得追捕與搏擊猛獸﹐在這些方面﹐體魄強壯的男性無疑佔著極大優勢。跑得快﹑跳得高﹑勇武有力的運動型男士正符合這個條件。
回想學生時代的運動健將多受小女同學們歡迎﹐或不少體壇明星（如 ＮＢＡ明星們普遍養有私生子的事實簡直就是公開的秘密）跟無數女性發生婚外情等﹐又如高大的男性普遍地比矮小的男士受歡迎﹐都揭 示給我們知道﹐體型體魄是女性追求的其中一項。

但人類之所以能成為“萬物之靈”﹐絕非是因他速度快或力量大。能在自然界中脫穎而出﹐人類靠的主要是智慧。

要捕獵食物﹐單是一身蠻力是不足夠的﹐還得懂佈置陷阱、使用適當工具。知識技巧是前人經驗與智慧的總結﹐而聰明智慧則能有效地應 用知識並進一步發明創新。在遠古時﹐技巧智慧已不可缺少﹐而社會日漸進步﹐由狩獵進化至畜牧﹐再進入農業社會﹐繼而工業化商業化﹐ 至現今的電腦時代﹐聰明才智學歷經驗更是日益重要。一般而言﹐聰明﹑學歷高（當然野心與勤奮也不可少﹐那位女性會喜歡胸無大志的 大懶蟲﹖）的人﹐職高薪優﹐機會較多﹐進升較快等﹐擁有高等學位 或專業人士如醫生律師等之所以吃香﹐就是為此。而且聰明的人也較 懂教養孩兒﹐眼光較遠﹐遇事懂應變等等﹐都是理想的配偶條件。有句話說﹕“男人不壞﹐女人不愛”﹐其實男人“壞”﹐就是代表著他 “有辦法”﹐亦即是聰明的一個體現。

另外﹐權勢地位與名望﹐這些都代表著可運用的資源較豐﹐我想這在甘乃迺泡得夢露﹐或戴安娜下嫁查里斯等事例中就已解釋得很清楚。

當然﹐若某男士吝嗇成性﹐對伴侶及後代都不願負責照顧﹐那麼即使他富可敵國﹐也是枉然。很多男士投訴女性喜歡男友贈送鮮花這等不切實際的東西﹐在她們來說叫浪漫﹐他們則認為是無聊浪費。其實鮮花本身還是次要﹐重要的是背後代表的意義﹐這行為喻示著他願意在伴侶身上付出。又如酒吧中﹐男士想結識女子時多先以贈送飲品開始﹐ 就是為顯示他的慷慨大方。

除慷慨外﹐女性更希望她的配偶忠誠可靠負責任﹐我想這一項在前兩期在談女性擇偶的原始心理時已解釋得很清楚﹐在此不再累贅 。

大致上我們已列舉了女性追求的各項條件﹐剩下的問題是這些條件並 非百分百相容﹐有些甚至是互斥的（如“有辦法”的壞男人未必可靠﹐頭腦型的男士不一定高大強壯等。另外﹐這些條件也不是永遠一成不變的﹐舉個例﹐某人可能很聰明﹐但事業卻剛起步﹐暫時還是窮光蛋 一名﹐那麼他提供食物的能力就屬於“將來式”的了）﹐在這眾多條件中﹐何者更重要﹐何者不太相干﹐女士們是怎樣衡量的呢﹖答案是很簡單﹕因人而異。﹕-)

色情男女(九)Who wants to marry a multi-millionaire﹖﹗

誰想跟百萬富翁結婚﹖看來有不少人﹗﹗﹗

美國近日的最熱門話題怕且是零零年二月十五日廣播的電視特輯“Who wants to marry a multi-millionaire”了。(按﹕各位如有興趣可參閱時代週刊和新聞週刊的報導)

節目的主題很簡單﹐像選美一樣﹐由五十位參選“佳美”憑樣貌﹐嘿 嘿﹐“智慧”﹐共同角逐某目錄。但這回爭奪的並非什麼選美寶座﹐ 而是﹐勝出的那位跟一位素未謀面的大富翁即場結婚﹗

呵呵﹐在美國非有線的電視節目上﹐怕且再沒有如此公然地﹑赤裸裸 地進行“性”的買賣了﹗
毫無疑問﹐這件事在人類賣淫史上創一里程碑。而其後騙子新郎哥的 臭史與謊言被一一揭破﹐新娘又四處梨花帶雨的向人哭訴自己多傻多 錯﹐要立即離婚等等﹐一連串的醜聞大爆發﹐迫使電視台取消所有同 類型節目﹐這一切更使這事成了電視史上的最大笑話。更有趣的是﹐ 雖然事情鬧到這樣田地﹐仍有無數女子表示希望參加類似的比賽。

我們若要認真的研究背後所揭示的社會問題等等﹐確是極有趣的課題﹐ 不過那遠遠超出我們一直在探討的範圍﹐我們還是回來看看那些男女 擇偶時所考慮的條件吧。

那位騙子哥哥找老婆的條件很明顯﹐他之前從未接觸過那些參賽女孩﹐ 即使在比賽中能聽到她們答一兩條問題﹐也沒可能清楚其為人個性﹐ 說到底﹐他不過是以貌“娶”人吧了。

女的就更不用說﹐那“富翁”身份樣貌一直保持神秘﹐對方的賣點就只“錢”一個字而已﹗

誠然﹐異性的經濟情況一直都是女性擇偶主要條件﹐但那位姐姐單為 此就肯委身下嫁﹐無疑是太也極端。不客氣的說句﹐她後來有點兒那 個活該。。。

上回我們已提到﹐女性追求的是有能力提供食物（宏觀地包括一切物 質享受等）和保護，以及忠誠可靠的男人。

說到提供食物保護﹐還有什麼比“錢”更有效呢﹖“財富”二字直接 的代表著某人的“能力”﹐所以一個男人的經濟狀況﹐經常是女性選 擇配偶時的最重要條件。上面這個例子或許太過極端﹐但在日常生活 中比較溫和的例子卻是數之不盡﹐不少女性都或有意識或無意識的以 異性的經濟狀況作為吸引與否的一項準則﹐有車有樓的高薪高職人士 不用說是較一窮二白的人較吸引搶手的。而條件越優厚的女性（在膚 淺男人的世界裡﹐貌美就是條件厚﹕－）中﹐就更多這樣的例子﹐如 美國大富商Donald Trump身邊的模特兒女友一個接一個﹑花花公子兔 女郎Anna Nicole Smith嫁給八十多歲德州富翁﹑或香港的玉女女明 星們爭相嫁入豪門﹐都是所謂的“釣得金龜婿”。。。

今回就到此為止﹐下次再續。

色情男女(八)女性擇偶心理的原始原因

一般雌性動物在排卵期間會有所謂“宣傳”的習性，她們會顯露一些 明確的特徵來告知雄性同族，“喂，她們在排卵啊，你們這班大笨蛋 還不快點來把握機會？！”

如以前提到一般靈長類動物就有這樣的做法，於排卵期間，她們的性 器官會脹大而下垂，由於以四肢著地方式的行走，雄性同類可以從一 段距離外自她們的身後看到。又如貓類，她們的“宣傳廣告”是那吵 死人的“叫春聲”，而狗女們賣的廣告則是一種特別的體味，吸引雄 性同伴走近“搭訕”。﹕－）

在這點上，人類女性又再度與眾不同。雖然她有坐圍﹑胸脯等性徵吸 引異性，但她於那個時期排卵，卻沒有清晰明確的訊息去告訴別人， 絕大多數時間甚至連她本人也不清楚。
為什麼呢？

其實這是留著配偶的一個手段。男性由於能夠製造無數精子，他們種 族繁衍的最簡單方法是盡量讓自己的基因散播開去，愈多女人懷有他 的孩子，自己的基因能流傳下去的機率愈高，這就是男性普遍比女性 “花心”的原始原因。相反，女子能夠生產的卵子數目有限，又有十 月懷胎這些生理限制，親生子女不可能超過某數目，故相對而言，她 們更重視對自己子女的照顧。更有甚者，在所有動物中，人的發育所 需時間又是最長的，在嬰兒出生最初幾年，甚至要寸步不離的加以呵 護。我們遠古的祖先在惡劣的生活環境下，兒女所受的風險尤其大。 若單單由母親撫養，那幾乎是不可能的事，故她們極需要一個可靠的伴侶長年在身邊負責提供食物和保護。但如前述，男人天生花心，她 們有什麼辦法牢牢抓緊她那另一半呢？就是用“隱藏排卵期”的方法。

若不隱藏排卵期，雄性動物懂得選擇適當時機才去親近她們，其餘時候明知受孕的機會較少，他們就不會浪費“彈藥”，改為做別的事情 或另尋別的對象去。相反，人類男人因摸不準那次交配可致孕，他們留在配偶身邊的興趣就大大提高。

至於女性怎樣擇偶的問題，這時答案可謂很明顯了。她們追求的，是有能力提供食物和保護，以及忠誠可靠的男人。

問題是這些條件極多元化﹐有時某些條件更互相排斥﹐有能力提供食物的男人未必可靠﹐誠實可信的又未必能周全的保護配偶。尤其是將 背景換作現代社會的話﹐這些條件更向四方八面放射開去。因著各人 有各人的注重﹐每個女性心目中的理想對象都不同。比起男性幾乎獨 沽一味愛美女﹐女性擇偶心理是繽紛姿彩得多了。。。

色情男女(七)一“面”之詞－－傳媒與美

對於審美眼光，也談得差不多了。最後想談談傳播媒介對審美眼光的 影響。有一個很流行的說法，說傳媒創造出某些新的美概念，硬加於 觀眾，也就是我上回說的“給傳媒洗腦”。其實，那有點冤枉他們。 曾有學者做過一系列實驗，在一間房裡放兩部電視，一部放的影像全 是一些我們公認為美的面孔，而另一部放的是一般以為極醜的人面。 然後將大小不等的嬰兒們放到那房裡。實驗證實，那些嬰孩都只對美 的面孔有反應，他們都愛注視那第一部電視而對另一部不感興趣。又 有別的學者到蠻荒的部落社會去，那些地方以前只有傳教士到達過， 所以可剔除西方傳媒對他們的影響。實驗是要他們分辨美醜，結果完全合乎美的四大條件。

“美”的概念是我們一出生就經已成形的。傳媒沒可能製造一種新的 “美”來硬迫我們接受。但傳媒也並非什麼純潔小羔羊，它所作的罪孽實在不少。九九年十月初明報上的一則報導，把我嚇了一跳。報上引述一 個在香港作的調查說，有七成受訪中學女生不滿自己的體型，最驚人 的是有逾一成的女孩子有厭食或暴食的傾向﹗報導中並附有兩個案例， 其一是一個十三歲的少女模仿雜誌上身材苗條的少女而胡亂減肥，令 體重由八十多磅暴跌至六十磅，須留院治理。個案二是一個本身一點也不胖的大學預科生只因沒廣告模特兒那麼瘦，就不肯吃東西﹑在街 上跑通宵以消耗熱量，最後弄至沒有月經﹑經常便秘﹑瘦得只剩下七 十多磅。她父母終日寢食難安，生怕一覺睡醒就會看到女兒已停止心 跳。

這兩個事例除了反映時下社會文化﹑潮流﹑少年人同輩間壓力等因素 外﹐也充分揭露了傳媒的罪行。它將“美”無限量地強化﹑完美化， 以至讓我們極易將美的標準定得太高。廣告中﹑雜誌裡的模特兒都是 萬中選一的美人兒，那還不止，那些廣告照片是從千百多張攝下的照 片中經精挑細選出來的一張（花花公子每期的兔女郎彩頁﹐就是約由 六千多張照片經無數次過濾而選出來的），而且還用上了化妝、攝影 角度﹑燈光種種“障眼法”，令到在我們眼前出現的模特兒，個個都 完美無瑕。

世上當然沒那麼多完美的東西，但由於我們日以繼夜的看著這些假象， 對現實生活中物事的標準也自然而然地提高，以致達到不合理的地步。 女性看著那些完美的模特兒，可能會像上述案例的少女們般自慚形穢， 可能因此而實行毫無必要的節食、或去做根本不需要的整容手術。而 男士們習慣了滿眼滿目的完美女性，誤以為這樣的異性在所多有，反而對自己配偶看不順眼，讓現代本已脆弱的男女關係多受一重壓力， 當真是累己也累人﹗所以結論是，打倒傳媒！﹗﹗

男性對配偶的外表通常放在第一位，但當然不是只看這一個條件的。 男人還想要什麼，我打算於日後的章節有所涉及時再加論述。下一回 我們先來談論女性的理想對象要怎樣，照顧一下女士們的需要。（抑或是照顧男士們的需要？懂得女性想要什麼後，我們好去裝出來騙她 們？：－）

色情男女(六)別開“新”面－－美的異化

日常生活以外，在文學以及藝術的世界裡，“美”的形象很多時也用 上了強調、突出這個手法。譬如看看金庸筆下的各個女主角形象，就 可知一二。又如著名的童話《灰姑娘》，灰姑娘有著一雙比任何人都 纖細的足踝，正是她其中一個“美”的特徵。當然也少不了《白雪公 主》中的公主﹕“象血一樣紅的嘴唇，象夜一樣漆黑的長髮，象山林 的雪一樣白晰皮膚的美麗公主”（偷自蝶版童話﹕－）。又如芭蕾舞 蹈，若去翻翻一些演出的劇照，我們不難發現那些女舞蹈藝員擺出的 姿態一般都顯得她們的頸項既長且細，如著名劇目《天鵝湖》，就是 在模仿長頸的天鵝的種種姿態。

但藝術空間是無止境的，藝術家們為了強化某概念往往達到過份誇張 的地步。可惜畢加索的抽象畫我看不懂，不可以亂說。但卡通動畫我 卻可以說﹕－），大家還記得大力水手Popeye嗎？那漫畫作者就有意 無意地將大力水手女友的頸項畫得極細極長。日本的卡通人物幾乎每 個的眼睛都大得不成比例，而洋娃娃Barbie的身裁比例之不合理，近 年就引來了不少疑問。

在藝術或商品世界中，這種過份誇張的做法或許問題不大，但若發生 在現實生活中，則可算是走火入魔了。可惜，走火入魔實在不是什麼 稀奇的事。我認為現在的整容手術如隆胸、隆唇、抽脂等，無疑都是 極過份之舉。為了減肥而無限制節食的女性，不客氣的說句，也實在 是太蠢了。至於如九寸鞋跟的鞋，我也認為是白癡才會穿的。近日在 日本流行著鞋底奇厚的鬆糕鞋，記得不久前正看到一段報導說﹐有個 日本女子因穿著那種行走極不便的鞋而摔倒梯間﹑撞斷頸椎以致不治﹐ 香港人有句話﹕“愛靚唔愛命”﹐真是最貼切不過。

以上提到的可算是因現代主流文化對某些“美”的特徵之側重而形成 的變異，其他民族文化對“美”的側重點各有不同，他們也一樣有誇 張以至過份的強化美、變異美。先不說別人，就說說我們的祖宗，舊 中國搞三寸金蓮這玩意兒，就是一例。纏足絕對是件殘忍無比的事， 將年約六七歲的女童除母趾外四趾盡屈起來包紮，阻止其腳部發育， 以至成了畸形的小腳。這樣的做法我想要跟我們“偉大”祖國極度歧 視女性的背景幫助下才可能發生，而且據說最初是源於李後主變態的 愛好，他雖然是一亡國之君，但在中國皇權社會中相信也發揮了一定 的影響力，有助其流行。“美”的變異，一般都如這個例子，是配合 著該地特殊的社會文化背景而產生的。

又如非洲一些部落社會，他們選擇了豐滿嘴唇來作強化重點。辦法是 在女孩小時在她唇上開個口，放塊如硬幣大小的圓形木片於其中。於 她成長過程中，不斷換上更大面積的木塊，將她口唇越扯越開，形成 “超級嘴唇”。而當她出嫁時，男方付的聘金數目就與她唇裡容納的 “碟子”面積成比例。另外，東緬甸境內的一個部落，女性有帶金屬 頸環的習俗。她們自小起戴上金屬頸環，隨著年紀增大，不斷加添金 屬環的數目，希望最終能達到三十二個環之數。這些環的作用是將她 們的肩膀日積月累的向下推低，形成視覺上頸項極長的錯覺。自然， 那是因為他們選擇了頸項來作強化對象。

時代環境的變遷同樣會引起“美”的異化﹐以下的一個例子﹐甚至逸 出了本文一直以來強調的“美”的四大基礎﹐其原因是世界正面臨人 口爆炸的大問題。當人口壓力越來越沉重之時﹐“種族繁衍”這個使 命意義變小。例如以前的人極難容忍同性戀行為﹐因為那有損傳宗接 代那重大使命﹐但近年人們對之也越來越沒所謂了。同樣地﹐人口問 題也開始改變“美”的概念。以前要女性臀部豐滿“好生養”﹐近年 女性卻開始流行起窄臀上來﹐就是因為現代男女比以前較不重視生育 的關係。

不過要提一句﹐男士們對找長久配偶與找短期情人向來都是有兩套有 差的標準的（日後會詳細解釋）。所以我懷疑當男性看著廣告模特兒 作白日夢或找情人時可能會以為窄臀女子更合心﹐但一旦是在找老婆﹑ 找將來自己孩子的母親時﹐極可能會用回老一套標準。

色情男女(五)“改顏”相向－－美的強化

女性化、青春、健康及挑逗性是四個“美”的基礎。男性的審美眼光， 在不同時期不同地區都會有所差異，但主要是細節不同、著重點有別， 底下最基本的特質，一般不離上述四大條件。

首先，曾提及“吸引”有所謂“直接式”與“間接式”之分。例如上 次提到大眼睛之所以動人，是因為那方便人察看瞳孔（挑逗性）以及 眼白的清濁（健康程度），此特徵之吸引，是屬間接式的。間接式的 吸引自然比直接式的特徵有較大變異之餘地。所以有不少人比較喜歡 媚絲細眼，是毫不出奇的，但若說有人會捨黑白分明的美目而偏愛混 濁一片的眼睛，則可能性不大。又如膚色雪白也是一種間接式的美， 但另一方面古銅色的肌膚也間接表示這女性好動而健康，所以雪白肌 膚和古銅色皮膚都可能會流行，但粗糙、有斑點的不健康或老化皮膚 卻永遠不可能成為潮流美。

身體肥瘦，其實也是一種“間接性”的指標。在今天的西方社會或深 受西方文化影響的東亞各地，大都認為“瘦”比“胖”更美，但在不 少地區，特別是資源匱乏而未受西方傳媒洗腦的地區，肥壯的女性才 更吃香。大約在七八月間，法新社引述國際衛生組織的一段報導就是 有關這個﹐那段報導說非洲國家乍得有接近一半的年輕婦女們為了增 肥而不惜食用對健康造成危害的增加食慾藥。在糧食不足，生活艱難 的落後地方，肥胖是富裕的象徵，也暗示了她吃得好吃得足。相對之 下，就比那些不常溫飽、營養不足的女性更健康了，所以肥胖才更“ 美”。反觀資源充盛的社會，營養不但不怕缺少，反而有過盛之慮。 瘦削不是因為吃不夠而是由於運動量充足，也就是較健康，於是乎﹐ “窈窕”的淑女，就有如我這樣的騙子好逑了﹑﹑﹑哎﹐不是﹐是君 子。﹕－）

為什麼乍得的婦女寧損害健康也要增肥﹖為什麼時下很多少女拼命減 肥﹖為什麼她們喜歡穿著暴露服裝﹖為什麼她們忍著腳痛終日穿著高 跟鞋﹖為什麼﹑﹑﹑

我們或許不願承認，但現實中較美麗的女性不但在擇偶方面佔優﹐在 日常各方面所受的待遇無疑也較好（膚淺的臭男人！：－），而其貌 不揚的平凡男女的很多權利卻常被剝削，例如英國廣播公司一個有關 心理學的電視節目近日發表了一項調查結果﹐報告顯示﹐即使證據並 無分別，英國法庭的陪審員們都較容易將樣貌普通的疑犯定為有罪， 而且被判刑罰也會比一表斯文者來得較重。

這些被不公平對待的受害者，尤以女性最為普遍。因此，古今中外的 女性都極努力的按著審美標準來改變﹑強化或突出她身上的“美”的 特徵。

女為悅己者容。如古今中外女性都有塗口紅的作法，正是由於豐滿紅 潤的嘴唇是為美，於是她們強化嘴唇的紅潤，求的是那“悅己者”的 心不變。平滑亮澤的肌膚是另一項美，而我們都知女性護膚用品種類 之多，什麼緊膚防皺、什麼漂白滋潤，千奇百怪，不可盡數。而約會 外出時，更用上“障眼法”：－），各種各樣化妝品堆在面上，使皮 膚顯得完美無瑕。又﹐為了女士們那條小蠻腰，減肥食品、減肥餐方、 運動器材琳琅滿目、多不勝數。還有﹐韋公小寶教會我們外國洋妞渾 身是毛，所以在美國的朋友們看到無數的女性脫毛用品也就不覺奇怪 了。其餘如幫助突出女性曲線的高跟鞋、種類繁多的護髮用品、神奇 胸圍﹑胸墊﹑美乳霜等等等等，都是為強化女性美的措施。

林語堂先生在很多年前的《論性的吸引力》一文中，就曾列舉了不少 美容項目。他說的是他那時代西方女性的作法，我們不妨比較一下現 在的中西方女性是否也是一樣﹖

“……西洋女人在修飾頭髮方面，所花的功夫是和過去的中國女人差 不多一樣多的；她們對於打扮是比較公開的，是隨時隨地這樣做的； 她們對於食物的規定，運動，按摩，和讀廣告，是比較用心的，因為 她們要保持身體的輪廓；她們躺在床上做腿部的運動是比較虔誠的， 因為她們要使腰部變細；她們到年紀很大的時候還在打扮臉孔，還在 染髮，在年紀那麼大的中國女人是不會這樣做的。她們用在洗滌藥水 和香水上的金錢是越來越多的；美容的用品，日間用的美容霜，夜間 用的美用霜，洗面用的霜，塗粉前擦在皮膚上的霜，用在臉上的霜， 用在手上的霜，用在皮膚毛孔上的霜，檸檬霜，皮膚晒黑時所用的油， 消滅皺紋的油，龜類制成的油，以及各式各樣的香油的生意，是越做 越大的……”