Saturday, January 15, 2000

色情男女(六)別開“新”面--美的異化

日常生活以外,在文學以及藝術的世界裡,“美”的形象很多時也用 上了強調、突出這個手法。譬如看看金庸筆下的各個女主角形象,就 可知一二。又如著名的童話《灰姑娘》,灰姑娘有著一雙比任何人都 纖細的足踝,正是她其中一個“美”的特徵。當然也少不了《白雪公 主》中的公主﹕“象血一樣紅的嘴唇,象夜一樣漆黑的長髮,象山林 的雪一樣白晰皮膚的美麗公主”(偷自蝶版童話﹕-)。又如芭蕾舞 蹈,若去翻翻一些演出的劇照,我們不難發現那些女舞蹈藝員擺出的 姿態一般都顯得她們的頸項既長且細,如著名劇目《天鵝湖》,就是 在模仿長頸的天鵝的種種姿態。

但藝術空間是無止境的,藝術家們為了強化某概念往往達到過份誇張 的地步。可惜畢加索的抽象畫我看不懂,不可以亂說。但卡通動畫我 卻可以說﹕-),大家還記得大力水手Popeye嗎?那漫畫作者就有意 無意地將大力水手女友的頸項畫得極細極長。日本的卡通人物幾乎每 個的眼睛都大得不成比例,而洋娃娃Barbie的身裁比例之不合理,近 年就引來了不少疑問。

在藝術或商品世界中,這種過份誇張的做法或許問題不大,但若發生 在現實生活中,則可算是走火入魔了。可惜,走火入魔實在不是什麼 稀奇的事。我認為現在的整容手術如隆胸、隆唇、抽脂等,無疑都是 極過份之舉。為了減肥而無限制節食的女性,不客氣的說句,也實在 是太蠢了。至於如九寸鞋跟的鞋,我也認為是白癡才會穿的。近日在 日本流行著鞋底奇厚的鬆糕鞋,記得不久前正看到一段報導說﹐有個 日本女子因穿著那種行走極不便的鞋而摔倒梯間﹑撞斷頸椎以致不治﹐ 香港人有句話﹕“愛靚唔愛命”﹐真是最貼切不過。

以上提到的可算是因現代主流文化對某些“美”的特徵之側重而形成 的變異,其他民族文化對“美”的側重點各有不同,他們也一樣有誇 張以至過份的強化美、變異美。先不說別人,就說說我們的祖宗,舊 中國搞三寸金蓮這玩意兒,就是一例。纏足絕對是件殘忍無比的事, 將年約六七歲的女童除母趾外四趾盡屈起來包紮,阻止其腳部發育, 以至成了畸形的小腳。這樣的做法我想要跟我們“偉大”祖國極度歧 視女性的背景幫助下才可能發生,而且據說最初是源於李後主變態的 愛好,他雖然是一亡國之君,但在中國皇權社會中相信也發揮了一定 的影響力,有助其流行。“美”的變異,一般都如這個例子,是配合 著該地特殊的社會文化背景而產生的。

又如非洲一些部落社會,他們選擇了豐滿嘴唇來作強化重點。辦法是 在女孩小時在她唇上開個口,放塊如硬幣大小的圓形木片於其中。於 她成長過程中,不斷換上更大面積的木塊,將她口唇越扯越開,形成 “超級嘴唇”。而當她出嫁時,男方付的聘金數目就與她唇裡容納的 “碟子”面積成比例。另外,東緬甸境內的一個部落,女性有帶金屬 頸環的習俗。她們自小起戴上金屬頸環,隨著年紀增大,不斷加添金 屬環的數目,希望最終能達到三十二個環之數。這些環的作用是將她 們的肩膀日積月累的向下推低,形成視覺上頸項極長的錯覺。自然, 那是因為他們選擇了頸項來作強化對象。

時代環境的變遷同樣會引起“美”的異化﹐以下的一個例子﹐甚至逸 出了本文一直以來強調的“美”的四大基礎﹐其原因是世界正面臨人 口爆炸的大問題。當人口壓力越來越沉重之時﹐“種族繁衍”這個使 命意義變小。例如以前的人極難容忍同性戀行為﹐因為那有損傳宗接 代那重大使命﹐但近年人們對之也越來越沒所謂了。同樣地﹐人口問 題也開始改變“美”的概念。以前要女性臀部豐滿“好生養”﹐近年 女性卻開始流行起窄臀上來﹐就是因為現代男女比以前較不重視生育 的關係。

不過要提一句﹐男士們對找長久配偶與找短期情人向來都是有兩套有 差的標準的(日後會詳細解釋)。所以我懷疑當男性看著廣告模特兒 作白日夢或找情人時可能會以為窄臀女子更合心﹐但一旦是在找老婆﹑ 找將來自己孩子的母親時﹐極可能會用回老一套標準。

Saturday, January 1, 2000

色情男女(五)“改顏”相向--美的強化

女性化、青春、健康及挑逗性是四個“美”的基礎。男性的審美眼光, 在不同時期不同地區都會有所差異,但主要是細節不同、著重點有別, 底下最基本的特質,一般不離上述四大條件。

首先,曾提及“吸引”有所謂“直接式”與“間接式”之分。例如上 次提到大眼睛之所以動人,是因為那方便人察看瞳孔(挑逗性)以及 眼白的清濁(健康程度),此特徵之吸引,是屬間接式的。間接式的 吸引自然比直接式的特徵有較大變異之餘地。所以有不少人比較喜歡 媚絲細眼,是毫不出奇的,但若說有人會捨黑白分明的美目而偏愛混 濁一片的眼睛,則可能性不大。又如膚色雪白也是一種間接式的美, 但另一方面古銅色的肌膚也間接表示這女性好動而健康,所以雪白肌 膚和古銅色皮膚都可能會流行,但粗糙、有斑點的不健康或老化皮膚 卻永遠不可能成為潮流美。

身體肥瘦,其實也是一種“間接性”的指標。在今天的西方社會或深 受西方文化影響的東亞各地,大都認為“瘦”比“胖”更美,但在不 少地區,特別是資源匱乏而未受西方傳媒洗腦的地區,肥壯的女性才 更吃香。大約在七八月間,法新社引述國際衛生組織的一段報導就是 有關這個﹐那段報導說非洲國家乍得有接近一半的年輕婦女們為了增 肥而不惜食用對健康造成危害的增加食慾藥。在糧食不足,生活艱難 的落後地方,肥胖是富裕的象徵,也暗示了她吃得好吃得足。相對之 下,就比那些不常溫飽、營養不足的女性更健康了,所以肥胖才更“ 美”。反觀資源充盛的社會,營養不但不怕缺少,反而有過盛之慮。 瘦削不是因為吃不夠而是由於運動量充足,也就是較健康,於是乎﹐ “窈窕”的淑女,就有如我這樣的騙子好逑了﹑﹑﹑哎﹐不是﹐是君 子。﹕-)

為什麼乍得的婦女寧損害健康也要增肥﹖為什麼時下很多少女拼命減 肥﹖為什麼她們喜歡穿著暴露服裝﹖為什麼她們忍著腳痛終日穿著高 跟鞋﹖為什麼﹑﹑﹑

我們或許不願承認,但現實中較美麗的女性不但在擇偶方面佔優﹐在 日常各方面所受的待遇無疑也較好(膚淺的臭男人!:-),而其貌 不揚的平凡男女的很多權利卻常被剝削,例如英國廣播公司一個有關 心理學的電視節目近日發表了一項調查結果﹐報告顯示﹐即使證據並 無分別,英國法庭的陪審員們都較容易將樣貌普通的疑犯定為有罪, 而且被判刑罰也會比一表斯文者來得較重。

這些被不公平對待的受害者,尤以女性最為普遍。因此,古今中外的 女性都極努力的按著審美標準來改變﹑強化或突出她身上的“美”的 特徵。

女為悅己者容。如古今中外女性都有塗口紅的作法,正是由於豐滿紅 潤的嘴唇是為美,於是她們強化嘴唇的紅潤,求的是那“悅己者”的 心不變。平滑亮澤的肌膚是另一項美,而我們都知女性護膚用品種類 之多,什麼緊膚防皺、什麼漂白滋潤,千奇百怪,不可盡數。而約會 外出時,更用上“障眼法”:-),各種各樣化妝品堆在面上,使皮 膚顯得完美無瑕。又﹐為了女士們那條小蠻腰,減肥食品、減肥餐方、 運動器材琳琅滿目、多不勝數。還有﹐韋公小寶教會我們外國洋妞渾 身是毛,所以在美國的朋友們看到無數的女性脫毛用品也就不覺奇怪 了。其餘如幫助突出女性曲線的高跟鞋、種類繁多的護髮用品、神奇 胸圍﹑胸墊﹑美乳霜等等等等,都是為強化女性美的措施。

林語堂先生在很多年前的《論性的吸引力》一文中,就曾列舉了不少 美容項目。他說的是他那時代西方女性的作法,我們不妨比較一下現 在的中西方女性是否也是一樣﹖

“……西洋女人在修飾頭髮方面,所花的功夫是和過去的中國女人差 不多一樣多的;她們對於打扮是比較公開的,是隨時隨地這樣做的; 她們對於食物的規定,運動,按摩,和讀廣告,是比較用心的,因為 她們要保持身體的輪廓;她們躺在床上做腿部的運動是比較虔誠的, 因為她們要使腰部變細;她們到年紀很大的時候還在打扮臉孔,還在 染髮,在年紀那麼大的中國女人是不會這樣做的。她們用在洗滌藥水 和香水上的金錢是越來越多的;美容的用品,日間用的美容霜,夜間 用的美用霜,洗面用的霜,塗粉前擦在皮膚上的霜,用在臉上的霜, 用在手上的霜,用在皮膚毛孔上的霜,檸檬霜,皮膚晒黑時所用的油, 消滅皺紋的油,龜類制成的油,以及各式各樣的香油的生意,是越做 越大的……”